日内瓦访加尔文遗踪
Rue Jean-Calvin 11, 加尔文故居遗址, 1706年被毁. 现为日内瓦政府教育部门.
Murs des Réformateurs, 宗教改革纪念碑. 左起 Guillaume Farel, Jean Calvin, Théodore de Bèze 与 John Knox.
另有圣彼得教堂及宗教改革纪念馆等.
Archive for the 'Miscellaneous' Category
亞里士多德誡弟子
Valerius Maximus, vii. 2. ext.11:
Aristoteles autem Callisthenen auditorem suum ad Alexandrum dimittens monuit cum eo aut quam rarissime aut quam iucundissime loqueretur, quo scilicet apud regias aures uel silentio tutior uel sermone esset acceptior. at ille, dum Alexandrum Persica Macedonem salutatione gaudentem obiurgat et ad Macedonicos mores inuitum reuocare beniuole perseuerat, spiritu carere iussus […]
好莱坞出品的耶稣之墓
16日, 普林斯顿神学院(PTSEM)在耶路撒冷开了一个关于 Talpiot Tomb 的会, 从会程安排上看, 这次开会群贤毕至, 少长咸集, 胜友如云, 高朋满座.
所谓的 Talpiot Tomb 就是好莱坞导演 James Cameron 和 Simcha Jacobovici 一起拍的 Lost Tomb of Jesus 里面那个所谓的“耶稣之墓”. 本来一个普通的一世纪犹太墓穴, 因为里面有几个诸如“约瑟的儿子约书亚”(“耶稣”的犹太名是约书亚, “Yeshua bar Yehosef”是亚兰文, 即 Mel Gibson 拍的受难记耶稣的母语)、“马利亚”等名字的巧合, 就被吹成是耶稣的墓. 据说这是统计学, 也就是 Disraeli 说的那种统计学(`There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics’). 这些出土的名字都是当时也都是很常见的犹太人的名字, 照这种概率, “你姓陈, 我姓李, 你爹他姓张”就非得是李玉和一家不可了. 更没边的是, 居然还用了什么 […]
一个保守的福音派学生
如果要一个保守的福音派学生攻读 Wellhausen, 讨论其中五经来源之先后, 这个学生不会情愿地去念 Wellhausen, 而会设法逃避这种苛求: 去找那种讲 Wellhausen 为什么错的书来看. 他要是有师长教牧, 会教导他不要在诸如 Wellhausen 、de Wette 或者 Kuenen 等人的著作上下过多的工夫.
James Barr, Fundamentalism (London, SCM, 1977), pp. 121-122, 转引自 Lemche, Conservative Scholarship-Critical Scholarship: Or How Did We Get Caught by This Bogus Discussion. (link)
Technorati : Critical Scholarship, Evangelicalism, Fundamentalism
用 LaTeX 处理埃及象形文字
对这种埃及象形文字(Hieroglyph)进行字处理, 我首先想到的是用 LaTeX. 在我现在用的 CTeX 里有一个宏包 hieroglf 可以输入, 但有一定局限: 它并不包括所有的字符, 且不能改变文字的方向(只能自左向右. 不过也可能我没用出来)因而我使用的是 HieroTeX, 基本能满足学学习编辑象形文字的需求.
安装
从上面下载解压了那个包以后, 里面有两个目录和若干 makefile 和 README 之类的. 操作系统是 Linux 应该用那个 makefile. 在 Windows 下面, 把解出来的一个目录 texmf, 放到你对应的目录, 刷新数据库即可.
另外一个目录是 Seshnesu, 里面有一堆原码, 可以自己编译. 用 Windows 可以把已经编译好的 sesh.exe 拷到机器的可执行目录里, 尽管这个程序不是绝对必要的, 但很有用. 在编译源文件的时候要用到这个程序.
使用方法
要在文档里包括象形文字, 在 .tex 文件头部加入
\usepackage{hiero}
在象形文字处使用环境
\begin{hieroglyph}\end{hieroglyph}
输入法. HieroTeX 接受两种方式输入象形文字, 一为象形文字的转写, 二为 Gardiner codes.
对于有音值的字(并非每一个字都有音值)而言, 可以用其对应的转写来输入. 一般象形文字的转写不都是 ASCII 码, 所以, […]
埃及象形文字简介
在古埃及, 书写是神圣的, 掌管文字的 Thoth (djwty) 是古埃及宗教中最重要的神祗之一. 古埃及社会识字律只有2%不到. 书写作为一种艺术, 只为少数的祭司, 抄写员掌握. 作为古典语言埃及语通常指的是中古埃及语(约前20 — 前17世纪), 所使用文字是象形文字 Hieroglyph, 但称之为象形文字又不准确, 因为 hieroglyph 是即 logographic 又 alphabetical 的, 并不止汉字“六书”里象形, 甚至包括指示形声.
通常人们所见的象形文字多是碑体石刻, 但在纸莎纸(Papyrus)书写时也有草体, 如下图.
草书 hieroglyph
就埃及语的书写体系而言, 在 Hieroglyphic 的基础上又发展出来 Hieratic (简写草体)和 Demotic (后被用于书写科普特语).
两行相同的文字, 第一行是 hieratic, 第二行是 hieroglyphic.
在著名的羅塞塔石碑上, 位于 hieroglyph (上)和希腊文(下)之间的就是 Demotic.
罗塞塔石碑上的 Demotic.
Cartouche
谈到象形文字和羅塞塔石碑, 就不能不提起商博良 Jean-François CHAMPOLLION, 他破译羅塞塔石碑的工作是后人对象形文字的基础. 而商博良破译的钥匙就是在托勒密名字上的 Cartouche. 在象形文字里, 通常在埃及王、神祗的名字外面有一个框, 被称为 Cartouche.
羅塞塔石碑上的“托勒密”
Philae Obelisk […]
系統神學家托倫斯教授逝世
Thomas Forsyth Torrance (30 Aug. 1913 — 2 Dec. 2007)
(HT: 飲者)
Retrun of Blogger
前一阵出差去了, Blog 许久没有更新.
羽毛乱飞曾问过我中国神学界的情况, 我作为一个圈外人很遗憾地恐怕是爱莫能助. 这次看到成言艺术上一篇文章, 可以给乱飞兄一个参考:
章雪富: 中国大陆学者的“古代基督教研究”
I didn’t escape from the destination of being Tagged.
一个没有怪癖的人一定是个最怪的人. 怪癖如同传染病一样在中文 Blogosphere 扩散, 最早由台北的Anais Lee 发起并由 Portony 传染给了 keso, 掀起燎原之火.
根据目前掌握的资料, 我继承的统绪是这样的:
Anais Lee -> … … … … -> ?? -> 八卦猫 -> chenxiaolu -> memorytree -> lisongrui -> octavianus -> 我
所以, 请上家帮忙问一问, 这个传说中”八卦猫”上家是谁?
ADDENDUM:
现在, 有些地区和部门 Blogosphere 的不正之风相当严重. 据蝸角蚊睫办的屋大维主任反映, 有的部门和个人向 Blog 读者索要隐私, 作为提成和回扣, 就是这种不正之风的一种表现.
前不久, 台北市的一个个人 Anais Lee 通过熟人关系, 向同一部门所属的几个 Blog 作者提出, 他们可以承接 Blog Tag 的项目, 签订合同的前提条件是, […]
My files on Da Vinci Code now available at Jidian’s Blog
Here are the entries:
新约圣经被篡改吗?
耶稣曾结婚吗？
尼西亚会议决定耶稣的神性吗?
基督教来自异教吗?
The originals are here
«达芬奇密码»中的问题